句子网精选9篇卡夫卡经典语录（精选178句），供大家参考，大家一起看看吧。

卡夫卡经典语录 篇1

1、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。

2、笔不是作家的工具，而是他的器官。

3、是的，人太可怜了。因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。

4、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

5、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧，因冷而烧成灰烬。

6、目的虽有，却无路可循，我们称之为路的无非是踌躇。

7、目的虽有，却无路可循。我们称之为路的，只是彷徨而已。

8、物质必须用精神进行加工。这是什么这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。

9、用人类来考验你自己吧。它使怀疑者怀疑，使相信者相信。

10、为了这个世界，你可笑地给自己套上了挽具。

11、与其信仰一个家喻户晓之神，不如成为快乐的源泉!

12、我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。

13、邪恶能引诱人类，但不能成为人类。

14、没有拥有，只有存在，只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。

15、你就是问题，不必再到处去寻找什么知识了。

16、看这些银幕画面，人们只能变成现实盲。

卡夫卡经典语录 篇2

1、没有拥有，只有存在，只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。

2、目的虽有，却无路可循，我们称之为路的无非是踌躇。

3、为了这个世界，你可笑地给自己套上了挽具。

4、用人类来考验你自己吧。它使怀疑者怀疑，使相信者相信。

5、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。

6、邪恶能引诱人类，但不能成为人类。

7、与其信仰一个家喻户晓之神，不如成为快乐的源泉!

8、是的，人太可怜了。因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。

9、你就是问题，不必再到处去寻找什么知识了。

10、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧，因冷而烧成灰烬。

11、笔不是作家的工具，而是他的器官。

12、物质必须用精神进行加工。这是什么这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。

13、我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。

14、看这些银幕画面，人们只能变成现实盲。

15、目的虽有，却无路可循。我们称之为路的，只是彷徨而已。

16、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

卡夫卡经典语录 篇3

1、美国充满无限可能的魔幻国家，欧洲越来越变成无比狭隘的国度。

2、梦揭开了现实，而想象隐藏在现实后面。这是生活的可怕的东西，艺术的震撼人的东西。

3、孤立地压制疾病的外化表现，并不能消灭疾病。相反，这样做情况更糟。一个向外生长扩散的肿瘤比几个体表肿瘤要危险得多。

4、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

5、音乐产生新的、更加细腻、更加复杂、因而更加危险的刺激，而文学则要澄清纷乱复杂的刺激，把它上升为意识，加以净化，从而赋予它人性。音乐是感官生活的成倍增加。而文学则压制感官生活，把它引向更高的层次。

6、整个世界都是悲剧性的，技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样，被赶往真理。

7、任何一个人，当你活着的时候应付不了生活，那么就用一只手拨开笼罩着你命运的绝望，同时，用另一只手草草记下你在废墟中看到的一切，因为，你与别人看到的不同，而且更多，总之，在你的有生之年，你已经死了，但你却是真正的获救者。

8、尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界，而是生活在错乱的世界。

9、人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。

10、许多所谓的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。

11、光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。

12、我最理想的生活方式是带着纸笔和一盏灯待在一个宽敞的、闭门杜户的地窖最里面的一间里。饭由人送来，放在离我这间最远的、地窖的第一道门后。穿着睡衣、穿过地窖所有的房间去取饭将是我唯一的散步。然后我又回到我的桌旁、深思着细嚼慢咽，紧接着又马上开始写作。那样我将写出什幺样的作品啊!我将会从怎样的深处把它挖掘出来啊。

13、事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。

14、我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林里。当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗，你知道你自己心里的悲伤吗

15、为了我的写作我需要孤独，不是像一个隐居者，仅仅这样是不够的，而是像一个死人。写作在这个意义上是一种更酣的睡眠，即死亡，正如人们不会也不能够把死人从坟墓中拉出来一样，也不可能在夜里把我从写字台边拉开。

16、人类的过失是没有耐性;时机未成熟便把方法弃绝，以及狂妄的固守虚幻。

17、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。

18、我们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在：那照在退缩的怪脸上的光是真实的，其它都不是。

19、此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧;此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。

20、生活中有种种可能性，而在一切可能性中反映出来的只是自身存在的一种无法逃脱的不可能性。

21、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。(他们指公务员，卡夫卡短暂一生的工作都在从事法律办公室工作，他非常讨厌痛苦办公室工作。)

22、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。

卡夫卡经典语录 篇4

1、对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。

2、只建巴比塔而不去攀登它，加入这件事可能的话，那么这桩工作一定会被允许的。

3、许多所为的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。

4、没有拥有，只有存在，只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。

5、音乐产生新的、更加细腻、更加复杂、因而更加危险的刺激，而文学则要澄清纷乱复杂的刺激，把它上升为意识，加以净化，从而赋予它人性。音乐是感官生活的成倍增加。而文学则压制感官生活，把它引向更高的层次。

6、许多所谓的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。

7、我们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在：那照在退缩的怪脸上的光是真实的，其它都不是。

8、精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。

9、事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。

10、理论上，有一种完美无疵的幸福可能存在：深信人内在的那种无可毁灭的成分，但并不锲而不舍的追求。

11、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧，因冷而烧成灰烬。

12、从某一点开始便不复存在退路。这一点是能够达到的。

13、此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。

14、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说，幸福者看不见现实的黑暗边缘。

15、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。

16、物质必须用精神进行加工。这是什么？这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。

17、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。

18、耐心是应付任何情况的巧妙办法。人们必须和一切事物一起共振，热衷于一切事物，同时又必须平静耐心。不能弯曲，不能折裂。只能克服，始于自我克服的克服。人不能逃避这一点。逃离这一点就是崩溃。人们必须耐心地吸收一切，耐心的成长。胆怯的自我界限只有用爱才能突破。人们必须在我们周围沙沙作响的枯萎死亡的树叶背后看见嫩绿鲜亮的春绿，耐心等待。耐心是实现一切梦想的唯一的、真正的基础。

卡夫卡经典语录 篇5

1、一个人尽可能的不说谎是因他不能说谎，而非因为他所得到的说谎机会太微小了。

2、除了一个精神世界外，别的都不存在，我们所称之为感性世界的东西，不过是精神世界中的邪恶而已，而我们称之为恶者，不过是我们永恒发展中的一个瞬间的必然。

3、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。

4、从某一点开始便不复存在退路。这一点是能够达到的。

5、音乐产生新的、更加细腻、更加复杂、因而更加危险的刺激，而文学则要澄清纷乱复杂的刺激，把它上升为意识，加以净化，从而赋予它人性。音乐是感官生活的成倍增加。而文学则压制感官生活，把它引向更高的层次。

6、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧，因冷而烧成灰烬。

7、许多所谓的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。

8、没有拥有，只有存在，只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。

9、物质必须用精神进行加工。这是什么？这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。

10、只建巴比塔而不去攀登它，加入这件事可能的话，那么这桩工作一定会被允许的。

11、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。

12、我们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在：那照在退缩的怪脸上的光是真实的，其它都不是。

13、耐心是应付任何情况的巧妙办法。人们必须和一切事物一起共振，热衷于一切事物，同时又必须平静耐心。不能弯曲，不能折裂。只能克服，始于自我克服的克服。人不能逃避这一点。逃离这一点就是崩溃。人们必须耐心地吸收一切，耐心的成长。胆怯的自我界限只有用爱才能突破。人们必须在我们周围沙沙作响的枯萎死亡的树叶背后看见嫩绿鲜亮的春绿，耐心等待。耐心是实现一切梦想的唯一的、真正的基础。

14、对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。

15、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说，幸福者看不见现实的黑暗边缘。

16、事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。

17、许多所为的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。

18、此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。

19、精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。

20、理论上，有一种完美无疵的幸福可能存在：深信人内在的那种无可毁灭的成分，但并不锲而不舍的追求。

卡夫卡经典语录 篇6

1、缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。

2、所以有时候，有些回忆是不能轻易有的，有些回忆既能从内侧温暖你的身体，也能从内侧剧烈切割你的身体。

3、假如我是影子，我不愿意只一半。

4、某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。

5、尽管世界上每一个体的存在是艰辛而孤独的，但就记忆的原型而言我们则密不可分的连在一起。

6、你寻求声音之时，那里惟有沉默;你寻求沉默之时，那里传来不间断的预言。

7、权当自己是块海绵，至于保存什么抛弃什么，日后在定不迟。

8、于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。

9、那里面没有出口。甚至没有找到出口的可能性。你彻底迷失在时间的迷宫中，而最大的问题，在于你根本没有想从中脱身的愿望。对吧？

10、你的影子有点儿浅淡。一开始看见你我就想来着，你掉在地上的影子只有常人一半左右的浓度

11、孩子们的心很柔弱，可以被扭曲成任何样子，而一旦扭曲变硬，就很难复原。

12、要想现在的事。图书馆有该看的书，体育馆有要对付的器材。考虑那么远的事又有什么用呢！

13、我们大部分人都是在拼死拼活寻觅自己剩下那一半的过程中苯拙的送走人生的。

14、我在自己周围筑起高墙，没有哪个人能够入内，也尽量不放自己出去。

15、如果拥有令人吃惊的了不起的想法的是你一个人，那么在深重的黑暗中往来彷徨的也必定是你一个人。

16、记忆力出类拔萃。他的人生几乎全部由务实性细部构成。

17、我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地

18、不是我们选择命运，而是命运选择我们。

19、我们大家都在持续失去种种宝贵的东西，宝贵的机会和可能性，无法回旋的感情，这是生存的一个意义。

20、你倾听她体内空白被填埋的声音。声音微乎其微，如海岸细沙在月光下滑坡。

21、这世界上没有你赖以存活之路，为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。

22、我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了

23、哪里也不存在旨在结束战争的战争。

24、我想，与其被夺走或由于偶然原因消失，还不如自行扔掉为好。

25、我们之所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪理而已。

卡夫卡经典语录 篇7

1、人类的过失是没有耐性;时机未成熟便把方法弃绝，以及狂妄的固守虚幻。

2、青年充满阳光和爱。青年是幸福的，因为他们能看到美。这种能力一旦失去，毫无慰籍的老年就开始了，衰落和不幸就开始了。谁能保持发现美的能力，谁就不会变老。

3、美国充满无限可能的魔幻国家，欧洲越来越变成无比狭隘的国度。

4、理论上，有一种完美无疵的幸福可能存在：深信人内在的那种无可毁灭的成分，但并不锲而不舍的追求。

5、什么是财富对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西，不能使人满足的东西。财富意味着对占有物的依附，人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。

6、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。

7、我们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在：那照在退缩的怪脸上的光是真实的，其它都不是。

8、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说，幸福者看不见现实的黑暗边缘。

9、人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。

10、整个世界都是悲剧性的，技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样，被赶往真理。

11、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人，动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。

12、我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林里。当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗，你知道你自己心里的悲伤吗

13、对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。

14、许多所为的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。

15、除了一个精神世界外，别的都不存在，我们所称之为感性世界的东西，不过是精神世界中的邪恶而已，而我们称之为恶者，不过是我们永恒发展中的一个瞬间的必然。

16、他们可以选择，是成为国王还是成为国王们的信使。出于孩子的天性，他们全都要当信使，所以世上尽是信使，他们匆匆赶路，穿越世界，互相叫喊，由于不存在国王，他们叫喊的都是些失去意义的消息。他们很想结束这种可悲的生活，但由于职业誓言的约束，他们不敢这么做。

17、您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩缺点。真正持久的力量在于忍受中。只有软骨头才急躁粗暴。他通常因此而丧失人的尊严。

18、许多所谓的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。

19、孤立地压制疾病的外化表现，并不能消灭疾病。相反，这样做情况更糟。一个向外生长扩散的肿瘤比几个体表肿瘤要危险得多。

卡夫卡经典语录 篇8

1、单调的声响如石臼一样流畅地碾压时间，碾压人们的知觉。——村上春树《海边的卡夫卡》

2、沙子往下落着，如蹉跎的时光一般同其他沙子混在一起。——村上春树《海边的卡夫卡》

3、你倾听她体内空白被填埋的声音。声音微乎其微，如海岸细沙在月光下滑坡。——村上春树《海边的卡夫卡》

4、或许是那样的。但不管怎样，就每天实际生活来说都没多大区别的——为活下来也罢，为死去也罢，做的事大体相同。——村上春树《海边的卡夫卡》

5、我无疑是在寻找仿佛世界凹坑那样静谧的地方，可是迄今为止那只是个虚拟的秘密场所。那样的场所居然实际存在于某处，对此我还不能完全信以为真。我闭目合眼，大口吸气，于是它像绵软的云絮驻留我的心间。感觉妙不可言。——村上春树《海边的卡夫卡》

6、我们的人生有个至此再后退不得的临界点，另外虽然情况十分少见，但至此再前进不得的点也是有的。那个点到来的时候，好也罢坏也罢，我们都只能默默接受。我们便是这样活着。——村上春树《海边的卡夫卡》

7、孩子们的心很柔弱，可以被扭曲成任何样子，而一旦扭曲变硬，就很难复原。——村上春树《海边的卡夫卡》

8、如此这般，中田住进弟弟提供的宿舍，接受**补贴，使用特别通行证乘坐都营公共汽车，在附近公园同猫聊天，一天天的日子过得心平气和。中野区那一角成了他的新世界。一如猫狗圈定自己的自由活动范围一样，没有极特殊的事他从不偏离那里，只要在那里他就能安心度日。没有不满，没有愠怒，不觉得孤独，不忧虑将来，不感到不便，只是悠然自得地细细品味轮番而来的朝朝暮暮。如此生活持续了十余年。——村上春树《海边的卡夫卡》

9、世界是隐喻，田村卡夫卡君。——村上春树《海边的卡夫卡》

10、云絮游移，月亮随之摇觥ＳΩ糜蟹纾缟焕炊稀——村上春树《海边的卡夫卡》

11、我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了。——村上春树《海边的卡夫卡》

12、脑袋不好使和脑袋有问题毕竟两码事。——村上春树《海边的卡夫卡》

13、孤身一人住在陌生的地方，如同丢了指南针丢了地图的孤独的探险家。——村上春树《海边的卡夫卡》

14、问乃一时之耻，不问乃一生之耻。——村上春树《海边的卡夫卡》

15、我追求的、我所追求的强壮不是一争胜负的强壮。我不希求用于反击外力的墙壁。我希求的是接受外力、忍耐外力的强壮，是能够静静地忍受不公平不走运不理解误解和悲伤等种种情况的强壮。——村上春树《海边的卡夫卡》

16、闭了眼睛情况也丝毫不会好转，不是说闭起眼什么就会消失，恰恰相反，睁开眼时事情会变得更糟。闭眼是怯懦的表现，把眼睛从现实移开是胆小鬼的行为。即使在你闭眼捂耳之时，时间也照样挺进，喀，喀，喀。——村上春树《海边的卡夫卡》

17、我想，与其被夺走或由于偶然原因消失，还不如自行扔掉为好。——村上春树《海边的卡夫卡》

18、要想现在的事。图书馆有该看的书，体育馆有要对付的器材。考虑那么远的事又有什么用呢！——村上春树《海边的卡夫卡》

19、古时候，世界不是由男和女，而是由男男和男女和女女构成的。——村上春树《海边的卡夫卡》

20、不明白的人永远不明白。——村上春树《海边的卡夫卡》

21、不是我们选择命运，而是命运选择我们。——村上春树《海边的卡夫卡》

22、但反复听着，那歌词开始多少带有亲切的意味了，上面每一个字眼都在我心中找到位置安居其中。不可思议的感觉。超越含义的意象如剪纸一样立起，开始独自行走，一如梦深之时。——村上春树《海边的卡夫卡》

卡夫卡经典语录 篇9

1、——村上春树《海边的卡夫卡》

2、纵使那样，也就是说纵使你的选择和努力注定徒劳无益，你也仍然绝对是你，不是你以外的什么。你正在作为你自己而向前迈进，毫无疑问，不必担心。

3、——村上春树《海边的卡夫卡》

4、——村上春树《海边的卡夫卡》

5、权当自己是块海绵，至于保存什么抛弃什么，日后在定不迟。

6、——村上春树《海边的卡夫卡》

7、我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了

8、而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。

9、——村上春树《海边的卡夫卡》

10、命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。

11、从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你

12、——村上春树《海边的卡夫卡》

13、我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。

14、于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。

15、有比重的时间如多义的古梦压在你身上。为了从那时间里钻出，你不断地移动。纵然去到世界边缘，你恐怕也逃不出那时间。但你还是非去世界边缘不可，因为不去世界边缘就办不成的事也是有的。

16、——村上春树《海边的卡夫卡》

17、缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。

18、车过名古屋时下起了雨。我看着在发暗的玻璃窗上划线的雨珠。如此说来，出东京时也好像下雨来着。我想着在各种地方下的雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在图书馆上的雨，下在世界边缘的雨。

19、假如我是影子，我不愿意只一半。

20、我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地